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瑞吉欧理念给我们的思考
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发布日期：2013-10-25 阅读人次：23
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瑞吉欧确实不同凡响，它所创造的独特教育理念和方式让世人为之惊叹。作为一名幼教工作者，惊叹之余禁不住思索：是什么使瑞吉欧教育如此充满活力?教育是一种充满各种关系的活动，比如：教育中的传统与进步、教师与学生、学习与教学、学校与家庭和社会等等。在某种程度上来看，一种高质量的教育是在协调各种两极关系中主动地、创造性地发展着的。瑞吉欧教育的成功在于使教育中的传统与进步、幼儿与教师、游戏与学习、幼儿园与家庭和社区、个体与集体、历史文化与现实等本来相对对立的种种关系达到“独特的和谐”。分析这种独特和谐理念，对于当前我国的学前教育改革有很大的启示。
一、瑞吉欧教育：各种和谐关系中的创新
(一) 理论基础：“众多先哲闪光理念”的和谐溶缩
瑞吉欧成功挑战幼儿教育中各种相对对立的关系，并使之形成独特和谐理论的基础在于瑞吉欧结合了意大利的文化传统，并且将杜威、皮亚杰、维果茨基等人的闪光理念融会贯通，完美地应用于幼儿教育实践。杜威是进步主义的代表人物，他对瑞吉欧的影响主要体现在三个方面：(1)以儿童为中心的教育理念。瑞吉欧的创始人马拉古奇说：“在我们的教育体制中，最基本的就是以幼儿为中心，……”教育应尊重儿童的身心发展的特点，儿童必须有自己的空间，成人不能对儿童施加权威，成人是儿童生活的引导者和支持角色。(2)教育应鼓励民主与合作。这在瑞吉欧的儿童观、教育观以及学校实行的社区式管理中得到充分的体现。教师根据儿童的兴趣、需要与儿童一起开展教育与学习，学校的教师、家长、社区的代表共同参与学校的决策和管理，民主、合作的精神和态度体现得非常明显。(3)“做中学”的思想。这为瑞吉欧的“项目活动”的开展提供了奠基石，倡导由儿童决定活动目的，儿童自己制定计划，自己进行活动，自己进行评价。皮亚杰、维果茨基的建构主义哲学理念为瑞吉欧教育提供了另一个重要的思想来源。皮亚杰的发生认识论指出，知识来源于主客体的相互作用，活动是促使儿童主动学习的基础。这种相互作用的活动观在瑞吉欧教育中得到充分的体现。维果茨基认为，人与人之间的交往是人高级心理发展的源泉和动力。因此，他强调社会交往在儿童心理发展中的重大作用。瑞吉欧教育非常重视每一位幼儿与其他幼儿、教师、家长及周围的社会文化环境之间的关系与互动。维果茨基的“最近发展区”理论对瑞吉欧的多元化教育理念、科学的目标定位、优化的教育环境及合理的评价方式等都产生了深刻的影响。
当然，这种独特和谐的教育理念的形成并不是对杜威、皮亚杰、维果茨基等先哲的思想的简单接受或吸取，它是在结合自己文化传统的基础上，通过自己的教育实践不断摸索而形成的。
(二)游戏与学习：“项目活动与环境”中的和谐渗透
在幼儿教育中，如何较好的处理游戏和学习的关系是一个棘手的难题。游戏从本质上来看是一种自由自主的活动，它具有愉悦性、内在动机性、非目的性、虚构性等特点，而学习在一定程度上是指向人类的社会文化的，学习内容常常具有一定的目的性、方向性。在幼儿教育中经常会出现的情况是：幼儿感兴趣的教师却没有注意到，教师所关注的幼儿却不感兴趣。处理好游戏与幼儿学习的关系对幼儿的成长至关重要。
(四)幼儿园与家庭、社区：“民主的社区式管理”中的和谐发展
在瑞吉欧，“我，就是我们”，“我”只有在团体——“我们”中才能获得最大程度的发展。这种团体主义的价值观深深扎根于人们的心中，这为瑞吉欧的民主、开放、合作式的管理模式和教师、家长、市民共同关注儿童教育打下了坚实的基础。在瑞吉欧人眼里，幼儿教育是全社会的事，不仅包括市长在内的政府力量介入到幼儿教育的管理中，由教师、教学协同人员、研究者、家长等组成的社区咨询委员会，也参与幼儿教育的管理，充分体现了“全社会参与幼儿教育”的独特风格。在瑞吉欧教育管理体制中，没有明显的等级关系，每个参与教育事业的人和团体都是平等的，他们有一个共同的目标就是让幼儿通过与事物的互动而主动地学习与发展。民主与公正是其特色，保持其特色的关键是沟通。瑞吉欧把家长看作是合作伙伴，是主动的、有能力的、得到认可的和必须承担责任的合作伙伴。他们认为：
家长是主动的，在很大程度上负责决策，并执行决策；
家长的专业技能和知识应该得到承认；
家长能与教育专家共同承担教育子女的责任；
家长能够提供服务，同样也能接受任务。
除了以上四对和谐关系外，瑞吉欧教育中个体与团体、历史与现实等也得到和谐处理。比如，在瑞吉欧教育中教师个体与团体之间分工与合作，家长与幼儿园、社区间互动发展，幼儿个体与幼儿团体、教师团体间互动学习；意大利丰富的艺术文化传统与儿童的多种象征文化互动共生。
二、吸取和谐理念：在关系和谐中促进我国幼儿教育的创新发展
首先就我国学前教育所依赖的理论基础来说，笔者认为有必要进行反思。我国的学前教育，特别是近代以来的学前教育，是从西方引进的。上世纪20年代初，我国的幼儿教育的指导思想非常混乱：有教会式的幼稚园，有日本式的蒙养园，还有少数的福禄贝尔、蒙台梭利式的幼儿教育。这一时期的学前教育的指导思想是脱离中国实际的，以抄袭国外为主。陈鹤琴针对当时的情况，努力研制符合中国国情的幼儿教育理念。他以“活教育”为指导思想，提出“五指活动”的教育模式，强调“做中教，做中学，做中求进步”的教育理念。新中国成立后，由于受前苏联教育理念和模式的影响，我国的学前教育强调“集体作业式”的教学，教育按严格的统一大纲进行，过于体现幼儿教育的小学入学功能，过分强调教师的作用，压制儿童的积极性和主动性。自上世纪90年代后期以来，由于社会发展的需求，我国幼儿教育进入了快速的改革发展时期。分析当前现状，笔者认为在改革中有必要处理好以下几对关系，以便形成中国特色的学前教育理念：一是国内人才理念与国际社会的人才理念的关系，我国学前教育应体现培养人才的独特理念；二是传统文化与儿童现实需求的关系，应强调支持儿童建设自己的文化；三是学前教育理念的多样化与我国学前教育现状的关系，应结合我国教育实际吸取包括不同时期、不同地区的教育家、心理学家等的思想和流派的精华；四是学前教育科学与其他学科的关系，科学的学前教育理论的形成，是多学科、多理念、多角度的综合和创新，特别是在当今学科发展迅速的时期，要及时地吸取前沿学科的知识，促使学前教育理论更加完善；五是学前教育与其他教育之间的关系，在这方面应强调我国学前教育的相对独立性，我国的学前教育在许多领域可以说是简单地模仿一般的中小学教育或高等教育。
其次，在和谐的幼儿教育理念中，教师与幼儿，应得到很好的协调，这是我国学前教育值得关注的一点。我国的学前教育在处理这两者的关系上走过了一个漫长的路程：由“教师”中心，到“儿童中心”，再到“双主体中心”；从教师主导，到教师主导作用的前提下，发挥儿童的创造性，再到儿童中心论，人们对儿童和教师在教育中的作用与地位的研究一直处于困惑之中。从瑞吉欧教育中可以看出，“以儿童为中心”的真义不是单纯的放任儿童，强调的是儿童发展必须有一定的空间，离不开成人的引导。要建立儿童、教师、家长、社区相关人员的多主角中心，从过去的个体中心走向团体中心，从实体中心走向关系中心。
最后，和谐的幼儿教育离不开幼儿园、家庭、社区的和谐互动关系。我国传统的幼儿教育往往把教育的内容，幼儿的世界限制于同伴、教师和成人，却把幼儿与更广泛的家庭、社会隔离开来。这是对幼儿的禁锢，因为它把幼儿学习的场所界定在成人化的教室里，成人的知识里，而社会那丰富的知识却无法进入幼儿的视野中。瑞吉欧的社区管理模式强调幼儿园、家庭、学校和社区间相互融合与互动学习，社区作为一种强大的支持系统加入到学前教育事业中来，充分展示了一种开放的、互动的、民主的管理理念。此外，瑞吉欧的项目活动和独特的环境设置对我们处理幼儿学习与游戏，也有很大的启发。
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